身心語義學介紹

什麼是身心語義學,它是從哪裡來的呢？

身心語義學始於1996年，出自于麥克·何（Michael Hall）和鮑比.鮑德漢姆（Bobby Bodenhamer）當時對大成狀態（Meta State），神經語言程式學（NLP）以及普通語義學所展開的許多討論和對話。我們也寫了許多關於神經語言程式學（NLP）在當時的狀態。第一篇文章的標題是“NLP的缺點“。這篇文章及一些後續的文章所寫的都是關於混亂的狀態，糟糕的公關，李察班德勒（Bandler）的訴訟，對於“無意識地安裝經驗”的過分強調和模糊重點等等。我們把這些文章發表在”錨點（Anchor Point）“。納爾遜.彼納尼祿（Nelson Penaylillo，NLP培訓師，澳大利亞)、彼得·基恩（Peter Kean, NLP培訓師,華盛頓特區）和羅伯特·奧利奇（Robert Olic, NLP培訓師、費城），他們是第一批加入對話的人。

對於擴展，擴大和豐富神經語言程式學（NLP）和普通語義學（GS）,我們（何和鮑德漢姆）首先尋求簡單的結合，綜合出神經語言程式學（NLP）和普通語義學（GS）中最好的作品。我們的激情是為了讓當時在美國顯得混亂的領域，以及撕裂的競爭能夠得到更多的可信度和效度。同時，我們使用大成狀態模式（Meta-States Model）開發出更多新模式。這是徹底變革的開始, 鮑德漢姆博士第一次在大成狀態（Meta-States）模型中看到了這個願景。因此我們選擇身心語義（Neuro-Semantics）來指定全新又豐富的領域。

身心語義學（Neuro-Semantics）可追溯到普通語義學之父，阿爾弗雷德.科日布斯基（Alfred Korzybski）。他早在1936年的一些論文中引入了“神經語言”和“神經語義” 這兩個術語。這兩個術語後來也出現在他1941年的經典作品，科學和理智。隨著大成狀態模型®，我們果斷地選擇神經語言（Neuro-Linguistics）這個詞，用於NLP中的模仿技術，方法論，和技術，而在大成狀態的全新領域中則選擇神經語義學(Neuro-Semantics)，把這個詞用於大成狀態的模仿技術，模式方式，方法論，和技術。在下一節中,你會發現神經語言程式學（NLP）和神經語義學(Neuro-Semantics)之間更完整的區別。

什麼是神經語義學 (NS)?

身心語義學（Neuro-Semantics) 是關於意義和富有價值（語義）以及我們如何把所創造的意義不僅處在大腦電影的表像層次而是在這些電影的較高層次。我們的電影和意義不僅變成大腦框架也產生身體內的情緒，技能，狀態和能力（神經學）。

因為我們從不只是思考或感受，我們會去思考和感受我們的思想和情緒，會一層一層地，思考我們的感受，感受我們的感受，等等，每一層創建出另一個框架，另一個“邏輯層次“，因此創建了我們的意義框架的矩陣。這是我們內在世界的構造，它包含了我們在行動，行為和技能中的所有遊戲規則。

身心語義學與我們狀態的反射性 (大成狀態)創建了我們的框架矩陣（矩陣模型，框架遊戲模型），它帶領我們如何可以縮短知道–做到的差距。身心語義學關注在結合或協同作用縮短後的結果使我們可以將大腦的偉大想法轉到身體內。 （例如大腦到肌肉模式）。

神經語義學的模式裡包含許多子模式來解釋體驗的結構，因此它的核心是模仿卓越和精通的體驗。這種模仿的進程使我們能夠創建出更多的模式來複製那些高度渴望的經驗。

L. Michael Hall 老麥談「身心語義學」

ISNS（國際身心語義學學會）的成員資格取決於共用願景、使命和道德規範（價值觀）。

ISNS是為身心語義培訓師和大成教練提供認證的管理委員會。

願景

身心語義學的願景是清楚表達創造激勵意義的進程，並將其整合到表現中。我們的願景是建立一個瞭解和熱愛身心語義的國際專業人士社群。它是為了讓大家在表現和態度上把NLP提升到更高的水準，將大成狀態模式應用於自己身上。大家“言行一致”，以一致和誠信的態度生活。大家協同工作來獲得比單獨或分開工作更多的成就。在更高的富足框架下生活，獲得雙贏的同僚關係，以及相互問責。

使命

我們的使命是建立卓越、專業和精通的結構模式。我們模仿人類的體驗，以擴展我們的理解，並為改善生活、家庭和組織的品質創造越來越有效的模式。我們的目標是消除妨礙我們充分體驗偉大想法和原則的知行差距。我們的使命是將技能和體驗提升到更高層次的個人力量和專注、天才狀態、誠信、創造力、合作和韌性等。

我們將把大成狀態應用到新的領域，並開發新的模式去影響我們的健康、財富創造、領導力、文化變革、政治變革等。總而言之，我們的使命是產生我們最高和最鼓舞人心意義的最強健表現。

價值

以身作則（應用在自己身上）

言行一致，反思自身發展，率先自我應用。我們的標準是身心一致，不斷增強我們的狀態管理技能和實踐，不斷學習和改進。相反的價值觀是身心不一致，缺乏狀態管理，虛偽，僅僅是形象管理。

基準：

  • 監督行為和培訓以達到一致性。
  • 定期參加持續教育及培訓課程。
  • 對改正抱持敞開的態度，讓別人評估我們的技能並為其打分。
  • 透過區分人與行為，彈性處理不安和挑戰。

協同的合作

相互相處，“一起好好地玩”，成為優秀的團隊成員，相互貢獻，相互支持。要互相尊重，承認他人的內在價值和尊嚴，接受他們，並區分人與行為，支持對方的同時說出行為的需要。相反的價值觀是競爭，八卦，誹謗，對人的判斷，搞三角關係。

基準：

  • 感謝他人的貢獻。
  • 歸功於材料、圖案和模式。
  • 即使我們不同意，也要承認他人的價值。
  • 經常與他人共同領導，共同訓練，共同寫作。
  • 說明我們作為培訓師的行為和方式。
  • 認識我為了更大願景的成功所扮演的重要角色。
  • 用關心和憐憫來回應。
  • 歡迎分歧，尋求合作。在做出回應時，我們要與對方同步。

巔峰的表現

在我們所知道的事情上採取有效的行動，接受回饋並完善我們的技能，從而使我們在工作中變得富有成效和高效。相反的價值觀是“說，說，說”，缺乏有成效的行動，拖延，沒有效率。

基準：

  • 檢查行動和言論有效性和生產力的品質。
  • 認識到維持我們信譽、榮譽和遺留影響力（legacy）的重要性。
  • 創造能帶來巨大價值的產品、模式、書籍和培訓。
  • 展示優質產品知識、開發和服務。
  • 不斷完善現有產品並創新新產品。

富足（Abundance）

創造財富、財富，透過率先行動來帶領，回報他人，做出貢獻，認識到我們一起做可以得比單獨做得更多。相反的價值觀是稀缺性、競爭和小氣。

基準：

  • 把人介紹給同事。
  • 分享新創建的模式，在電子群組分享文章等。
  • 為教練手冊支付版稅。
  • 給予比預期更多的東西，讓參與者和客戶感到驚喜。
  • 本著開放的慷慨精神，活出身心一致。

責任與誠信

個人承擔自己的主要力量（思維與情感，言語和行為），消除犯錯時的藉口和合理化，採取主動，積極主動，認識到我們對自己行為和貢獻的責任會關係到別人。相反的價值觀是責備、判斷、合理化、正當化等等。

基準：

  • 遵守道德操守守則，以證明誠信。
  • 迅速確認問題、傷害，並採取行動解決這些問題。
  • 迅速接受關係中的錯誤並彌補。

客戶服務與產品的品質

創造最好的體驗、培訓、產品和客戶服務。第一是人，才是產品。相反的價值是不注意細節，不注意品質，草率的生產。

基準：

  • 花時間和精力照顧客戶。
  • 就如何提高培訓品質、材料等提出問題。
  • 探索回饋，發現如何使用它來改善事情。
  • 尋求改進的回饋。

直接和坦率的溝通

直接而坦率的溝通，觸及事情的核心。相反的價值是搞三角關係，八卦。

基準：

  • 以尊重方式面質那些違反願景的人，並使他們回心轉意。
  • 帶關懷之心溝通，讓彼此負責。
  • 直接和有問題的人說話，不搞三角關係。
  • 始終要先問問題，尋求理解，然後才能進行評估。

創建身心語義願景的賦能信念

  • 作為專業人士，我們會一致尊重彼此，因為：
  • 我們相信富足而不是匱乏。
  • 我們相信合作而不是競爭。
  • 我們共同努力比單打獨鬥能取得更大成就。
  • 我們相信NLP和身心語義學為世界貢獻的豐富資源。
  • 我們是比我們自身更大的東西的一部分。
  • 負責任的行為體現了我們的信念，增加了我們的可信度。
  • 一致性是我們真正改變世界的力量。
  • 我們站在巨人的肩膀上，是時間約束進程的一部分。
  • 身心語義學的未來掌握在我們手中。
  • 自由地分享會使我們所有人都變得豐富，並且會帶給我們百倍的回報。
  • 這對一個和諧生活的社群來說是有吸引力的。
  • 你對我就像我對我自己一樣重要。
  • 負責任能幫助我發揮出我最好的一面，我的個人天賦。
  • 人比金錢和名譽更重要。
  • 認識整體使我們保持平衡。